导读《黄帝阴符经》上讲：“食其时，百骸理。”人的健康，要顺从四时自然，不逆着来，这样才是无为而治得其治，无为而养，得其养。最终完成我们的天年，愉快得切换到下一个生命模式，不是很好吗？知道中医怎么治肿瘤的吗？本文发散传统中医思维，治病亦须治心！
一个家庭中有一个人得了肿瘤，不但这个人的余生会变得灰暗，整个家庭都会受到沉重打击。肿瘤发病率越来越高，虽然说不离因果报应，但是看到这么多的人们在肿瘤的黑影中挣扎，令我深感痛心，同时作为一个中医工作者，也觉得肩头责任之重。怎么才能战胜肿瘤这个恶魔？我把自己一些不成熟的思想写出来，希望对有心人能有所启发。
肿瘤治疗在全世界都是个难题，无论是中医还是西医，都没有好的办法。以前，中医治疗肿瘤比较少，多数人都觉得中医治愈肿瘤是个骗人的故事。人们觉得只有手术以及放疗和化疗才能对付得了肿瘤。但现在，大量的病例表明，用手术、化疗、放疗的方法对付肿瘤，副作用巨大，有一部分患者生存下来了，但是生活质量大为下降。而另外一部分人则反而病情加重，迅速走向死亡。另一方面，中医药治疗肿瘤成功的例子越来越多了。可知，肿瘤并没有我们想象中的那么可怕，它既然有形成的原因，就能有祛除的办法。只不过我们现在对肿瘤治疗认识还比较肤浅，大家都在摸索之中，所以有的能治好，有的治不好。
到底应该用什么样的思路去对付肿瘤呢？
一、找到邪气的出路
精确定位可能是一个好办法。肿瘤有很多种，部位性质都不一样，但究竟来说，都是在特定的位置长处了多余的东西来。
比如说垂体瘤，就是人脑垂体的细胞异常增殖导致。垂体瘤会产生泌乳素，导致妇女在非哺乳期的时候产乳。只要抑制了垂体瘤的增殖，非哺乳期泌乳就会停止。也就是说，如果非哺乳期泌乳停止的话，那一定是因为垂体瘤的增殖受到了抑制。这说明能够回乳的药物都能抑制垂体瘤的生长。明白这一点，中医治疗垂体瘤用药思路就能做出精确的定位来。推而广之，只要我们把具有特定意义的症状和体征与人体的特定功能区域对应起来，就能做到精确定位。
这样，我们就找到了对付人体特定功能区域肿瘤的办法。就能通过症状和体征来筛选药物和治疗思路。就像前述垂体瘤一样，因为麦芽有明显的回乳作用，因此麦芽能抑制垂体瘤。我们已经看到老师大剂量使用平凡无比的麦芽来治疗好几个垂体瘤患者了，而且都取得了良好的疗效。
从中医理论角度来理解麦芽治疗垂体瘤，我们会有更多的收获。
中医理论认为乳汁分泌是因为气血停留在乳房导致的，气血停留不顺着冲脉下行，所以哺乳期妇女没有月经。麦芽回乳是因为它能通乳腺（肝经和胃经）气血，并引之从冲脉下行到胞宫。在这通下的同时，麦芽把导致乳腺异常分泌的邪气也一起导到子宫从月经排出，给了邪气一条外出的道路，邪气能排出，肿瘤自然就会慢慢消除了。所以，所谓的精确定位，其实就是要准确地找到邪气排出的道路啊。
其实对于邪气流注排出的道路。中医早就有了很深刻的认识。
比如《黄帝内经》中《灵枢·邪客》记载有：
“肺心有邪，其气流于两肘；肝有邪，其气留于两腋；脾有邪，其气留于两跨；肾有邪，其气留于两腘”。
《灵枢·根结》载有：
“太阳为开，阳明为阖，少阳为枢；太阴为开，厥阴为阖，少阴为枢”。
后人把开枢阖理论进一步发展为五脏别通理论，指出：
“手太阴肺经与足太阳膀胱经别通，足太阴脾与手太阳小肠经别通，手少阴心经与足少阳胆经别通；足少阴肾经与手少阳三焦经别通；足厥阴肝经与手阳明大肠经别通；手厥阴心包经与足阳明胃经别通”。
这些列举出来的通路虽然不是非常精准，但是目前在我们对具体肿瘤的具体排邪通道还知之甚少的情况下，仍不失为指导肿瘤临床治疗的一条金光大道。所以，我们看到老师根据五脏别通理论“肝与大肠通”的思想，运用通大肠以排肝浊的思路来治疗肝癌，临床获得比较理想的效果。
是不是打通肿瘤邪气排出的道路就行了呢？
当然不是，肿瘤邪气深重。一方面肿瘤邪气排出需要消耗正气，另一方面，邪气外排是个缓慢的过程，可能需要几个月，也可能需要几年。所以，患者的正气很重要。只要正气还在，就有和肿瘤斗争的资本。事实上，有相当部分的肿瘤患者不是死于肿瘤或者肿瘤引发的并发症，而是死于手术或者药物攻伐导致的正气衰竭。
二、启动内心的力量
那么这个正气来源于哪里呢？
最强大的正气来源于人的内心！
中医以气化的眼光看待事物。讲的是同气相求！一个内心灰暗、邪恶的人，身体就会招来自然环境中的邪恶黑暗之气。一个情绪低落、充满怨气的人，同样也会聚结负面的能量。我们有时会看到来看病的患者一脸的怨气，仿佛他的病都是别人给的一样。这样的心态，怎么能看得好病呢？而当你内心具有浩然正气，具有乐观积极的心态的时候，自然界的一切正能量都会向你靠拢。这邪气在你身上就根本没有躲藏之处。所以佛说，世界上最强大的药是“药王”，他就在你的心中，可惜很多人都不知道。
要培养正气，就要改正错误
也许有的人会问，一个人怎么可能突然间就变得正气浩然呢？确实，每个人都有缺点，每个人都曾经做错。要培养正气，就要改正错误。要改正错误，首先就要认识到自己的错误，并且真心的忏悔。只要能发出真心的忏悔，心灵的力量就会自动找到存在身体内的邪气，正邪不两立，真心的忏悔使得你的内心对这邪气产生最真实的厌恶，自然就会把它驱逐出去。
也许有人会说我这是唯心主义的说法。但是，那些坚持所谓“唯物主义”的唯物主义者们，可曾想过，所谓“唯物主义”，其实不就是唯心主义行为吗？！“相由心生”，这世间的一切，难道不都是心的认识产生的吗？！疾病同样也是如此啊。正是因为这样，一个高明的有觉悟的中医生，他最终会发现，“心”才是疾病的根本，药物只能应一时之景，只有开悟的智慧才能真正消灭的了疾病。
所以，我建议所有肿瘤患者们，都要好好的看看《王凤仪性理讲病录》这本书。用真心的忏悔，来启动内心最强大的力量。
三、减少先天精气的消耗
正气还来源于人体先天之气和后天之气。
这先天之气就是肾气，后天之气就是脾胃化生之气。
先天肾气对于人来说，就像是一颗树的树根，只要树根没死，枯木也会有发芽的一天。树根一旦腐烂，参天大树也要立马枯萎倒下。所以，老师每次看恶性肿瘤的患者，都要摸摸他的足少阴太溪脉，如果太溪脉脉气充盛和缓，说明肾气还充足，患者在短时间都不会有生命危险，还有比较充足的时间去和肿瘤作斗争。如果太溪脉摸不到的话，说明患者已经危在旦夕了，这个时候就一定要和患者家属沟通好，以免吃力不讨好，产生医患纠纷。
也许有的患者会问，照你这么说，我只要每天多吃补肾药物把肾气补好不就死不了了吗？须知，对于凡人来说，这先天肾气只能不断被消耗直至生命结束，是无法通过后天来补充的。
凡人生下来后，无论吃的什么，补的都是后天之气。只有完全清净达到“无物无我”的人，才能“无中生有”，化后天之气为先天之肾气。有些恶性肿瘤患者知道自己的病情后，什么也不想，就一心地坚持跑步，或者坚持游泳，或者坚持种树种菜，什么药也不吃，经过1年两年后，肿瘤自然消失了！这正是他们达到了“无我”状态的原因啊。“无我”不是每个人都能做到的，所以对于一般的肿瘤患者来说，要静心，减少杂念和欲望（请参看“精神的粮食”），同时生活饮食要规律，尽量减少先天肾气的消耗，才是可行之道。
四、保护后天之气
既然先天之气无法补充，后天之气就显得尤其重要。脾胃是后天之本。后天之气要靠脾胃化生，同时人体内邪气和代谢垃圾大部分都要依靠肠道排出。脾胃功能好，能吃能喝能拉的患者，相对就容易治疗。所以，凡是恶性肿瘤患者，老师都要摸摸足阳明经趺阳穴位置，以了解患者脾胃情况。治疗肿瘤疾病，老师非常注意保护脾胃，补益脾胃的四君子汤是老师治疗肿瘤病用的最多的方子。老师常常告诫我们：
“治疗肿瘤病，要死守脾和肾。只要脾胃不败，肾气未尽，就还有希望。所以在用药的时候，一定要注意保护好脾胃。用药遣方要根据四诊资料辨证，只要辨证准确，平凡的方子也能治好肿瘤，有人就用香砂六君子汤治愈过肺癌患者。不能一看到肿瘤患者，就用芒硝、大黄，或者把白花蛇舌草、白英、红豆衫、雷公藤等所谓的抗肿瘤药都堆上去用，这样大攻大破，不但对肿瘤治疗无益，还会损伤脾胃，加重病情。”
讲了这么多，你一定很想知道，中医治疗恶性肿瘤，临床到底应该怎么样操作？
中医治疗肿瘤，要站在理论的高点上，不能像西医一样，眼里只看见局部的肿瘤，却不见整体的气血。我们认为，要从大局上掌握肿瘤的治疗思路，就要明白中焦肝脾和肠道的相互关系，以及他们对肿瘤治疗的意义。
《黄帝阴符经》上讲：“食其时，百骸理。”在养心山庄，虽然大家日常三餐蔬菜瓜果种类不多，但都是借助天时长养出来的食物，“人法地，地法天，天法道，道法自然。”人的健康，要顺从四时自然，不逆着来，这样才是无为而治得其治，无为而养，得其养。最终完成我们的天年，愉快得切换到下一个生命模式，不是很好吗？
寒为万病之源，风为百病之长慢性病的人，一般都是内寒外热，这表现在容易上火，特别是牙齿会痛，口红，头发白黄，口臭，脚气，冬天怕冷，夏天怕热，四肢无力，特别握拳没有放射的力量感，给人的感觉就是萎靡不振，这就是中医上所谓的阳虚，整个人没有活力，气短声低。
先看目前的这个情况，人们都是看到了外热的情况，认为要降火清热，其实仅仅看到了外热的表面现象。其实外热是因为内脏的寒气太重，把热的元气逼到外面，元气本来深藏在肾中，元气越充足的人，越收藏的很深，很牢固。不充足，自然被寒气逼，放散到身体的外层。即所谓元阳外越。
如何治疗，首先去寒，寒去元气自回，元气被比喻为龙，龙要回巢是身体自然的现象，去寒当用热，四逆汤去肾寒，附子理中汤去脾之寒，小青龙汤去肺寒，乌梅丸，当归四逆汤去肝脏之寒，桂枝干姜汤，白通汤，去心肾之寒，这些寒气被热化，变成什么呢，水，好像冰化为水一样。
如何去水，刚开始用十枣汤，这个药比较狠，叫做决堤行水，还有温柔一点的苓桂术甘汤，真武汤，小青龙汤都是温阳化水配合，一边温阳，一边行水，一般都是后期要做的事情。
寒气一方面化成水，一方面夺路而逃，逃跑的路线是从内到外，从肾到脾到肺到胃再到最外太阳，逃到脾用附子理中，逃到肺，用柴胡桂枝干姜汤，逃到阳明胃用葛根汤，逃到太阳，用麻黄汤，桂枝汤。越往外，身体的感觉越明显，也最难受，这个是身体自然的机理。
但是吃药的时间反而成反比，去肾寒至少3个月，脾也要1个月，后面就快了，太阳只要几副药就够了。
好了，寒气去了，水也化干净了，身体就会有变化了，你会发现，牙龈重新长出来了，口不红了，舌体灵活了，耳朵灵敏了，眼睛亮了，头发黑了，手有力气了，耐力加强了，声音洪亮了，喜欢唱歌了，能喝酒了，不晕车了，获得了速度、力量和耐力。身体机能全面提升。
寒，身体之敌人，正气之虚，邪气必然盘踞阴成形，(阳化气，阴成形)表现为肿瘤，癌变，膨胀，疼痛(正气冲击寒气)。
寒气就是邪气，可能是外邪盘踞在身体的正气虚弱之处，也可能是西药，比如点滴把寒邪之气从身体的外层太阳压到太阴肺脾，导致咳嗽，食欲不振，进一步压到肾经，导致失眠，尿毒症，再压，就会到骨髓，奇经八脉，比如白血病就是如此得的，到达于此，已经病入膏肓，非重灸不可排除深层寒气，寒气如同敌人入侵，到达肾脏，基本上身体国土沦陷，正气不能对敌，只能往外跑，表现为身体外层的热，此热乃易位的正气，如果再清热，最后的一点正气无存，身体如同鬼体，阴寒如同冰窟，将不日而亡。
寒邪出逃大致路线
厥阴-少阴-太阴-少阳-阳明-太阳
寒在厥阴，上热下寒，精气血虚，恶梦连连，治也缓之，去寒补血，乌梅丸，当归四逆所属，治后寒退至太少二阴。
寒在少阴，睡眠质量不好，想睡睡不着，起来仍疲惫，元气外散，阴盛格阳，外强中干，治凭脉象，四逆汤，白通汤，回阳饮。治后寒退太阴。
寒在太阴，运化不力，肥胖，腹泻(因为阳明大肠有寒气，而阳明太阴相表里，葛根汤所主)，咳吐清痰(手太阴肺有寒，小青龙汤之所主)，
太阴统用附子理中，兼少阳症用柴胡桂枝干姜汤，水邪湿邪，上面用苓桂术甘汤，下面用真武汤(少阴太阴合症)，可见太阴症变化多端，土火，土水，土金，土木合症随意治之。治后，寒邪基本从少阳阳明撤退。
寒在少阳，初用柴胡桂枝干姜汤，降少阳火兼治太阴，纯热象不多，治后寒出阳明太阳。
寒在阳明，阳明多气多血，寒邪在此化为热邪，但是阳明太阴表里，通常不会太热，多是寒热交替，表现为大便前硬后软，严重的经年腹泻，葛根汤之所主，几付就可，实在爽，阳明太阳合病，多肌肉酸痛，高热，葛根麻黄汤主之，一副就行，阳明寒不容易退，因为阳明为土，土不容易变迁，阳明寒退，九五之尊，全身寒邪十去**，只待太阳关口。
寒在太阳，气化不利，小便不畅，感冒发烧，温度越高，寒邪出的越多，桂枝汤，麻黄汤所属，一付就行，以防亢龙有悔。太阳寒出，痛苦不堪，然而是黎明之黑暗，如果没有此步，说明体内寒邪还没有排出，行百里半九十，打击寒邪必要全歼，不能姑息养奸。
最后说一下太阳阳明合病必下利，很简单，少阴太阳表里，阳明太阴表里，如果服用四逆理中之类排少阴太阴寒邪者，必然里寒出表，从少阴到太阳则表被闭住，水不能外排，从太阴到阳明，则阳明寒气重，阳明乃大肠，这样，寒气夹水气从大便而出，必然下利，治疗很简单，麻黄附子细辛少阴太阳表里双解或者桂枝加葛根汤几付解太阳阳明，下利必除。
此过程有可能有反复，循环，总之随症而治，三阴基础打好，三阳就容易多了。
此文给出治疗所有慢性病的纲要，学人自当亲身实践，则还自己一个健康的身体，指日可待。
发烧要挂水，现在一听挂水就想笑，三阳病虽然又快又猛，但是其实并不重，毕竟寒气在身体的外层，没有在内层三阴。
挂水其实就是盐水加抗生素，消炎的目的就是把寒气从身体的外层逼到身体的内层，好了以后必然表现出，咳嗽，乏力，食欲减退，睡眠变差的三阴症状，三阴症状虽然体察不出来，但却是非常严重的，所谓家贼难防，人的身体本来对外层的东西感觉比较敏锐，但是对内脏的感觉就弱了，这也是大自然的规律。
挂水其实是加重了病情，白血病，糖尿病，高血压其实都是感冒发烧吃西药，挂水的结果，长此以往，身体根本就不会发烧，不会御敌了，因为自身的内脏器官全是寒气，怎么能抵抗外来的寒气呢?
风为“百病之长”论
“风为百病之长”的说法见于《素问·风论》、《素问·玉机真藏论》。百，概数，泛指多种;长，首也。在普通高等教育中医药类规划教材《中医基础理论》释为：“长，首也。风为百病之长，是指风邪致病极为广泛”。程士德主编《内经讲义》注曰：“长，首也。风为六淫之首，常为外邪致病的先导，又善行数变，故称百病之长”。综合《内经》中有关风邪和风病的论述以及历代医家的有关认识，将“风为百病之长”的意义解析如下。
1风邪为六淫之首
风为春季主气，四季皆有，其致人病者，谓之风邪。风邪侵袭，四季可见，为外感六淫中的主要致病因素。《素问·金匮真言论》有：东风生于春，南风生于夏，西风生于秋，北风生于冬之说。由于风邪四季常有，故致病广泛。如《素问·风论》有：春伤于风者为肝风，夏伤于风者为心风，季夏伤于风者为脾风，秋中于风者为肺风，冬中于风者为肾风之论。六气各有主时，致病因时而异，惟风气四时常见，故致病最多，居六淫之首，故称“百病之长”，甚至将其做为外感病邪的总称。《内经》在论述外感致病因素时，常以风邪概之。如《素问·上古天真论》说：“虚邪贼风，避之有时”。《灵枢·刺节真邪》说：“邪气者，虚风之贼伤人也”。其所说的“风”泛指一切外感病邪，故《素问·风论》又曰：“风者，百病之长也”。
2风为外邪致病的先导
由于风气疾速，善动不居，变化迅速，侵袭人体上下内外无所不入;且风四季常有，寒热燥湿诸邪每依附于风而侵袭人体，故为外邪致病的先导。《素问·风论》谓：“风者，百病之长也”。王冰注曰：“长，先也。先百病而有也”。《素问·骨空论》说：“风者，百病之始也”。说明外感六淫，风淫为始，风邪为外感病初起的主要邪气，风证又为多种外感病的始见证。风邪又常常随时令而兼挟不同淫邪而致病。如《景景室医稿杂存》曰：“盖风属木，其母水，水性寒;其子火，火性热。因冬时感发者，寒风也，带水寒之母气;春时即为解冻之温风;夏初又为解愠之薰风，故兼火热之子气。又能兼燥湿暑三气。故风者五气悉能兼之，为百病之长也。此邪随时令阴阳而变也”。验之临床，风邪及风兼它邪所致病证极为广泛，如风挟热邪袭表犯肺可成风温;挟寒邪外束肌表为风寒表证;挟湿侵袭肌表、经络、关节可见身体重着，关节痹痛。
3风邪所致病证多端
风邪四季均可发病，侵犯部位广泛，无处不至，导致多种疾病。风邪侵犯人体，又常变生或诱发它证，变证多端，还常兼邪为病，故《内经》称“风为百病之长”，认为“至其变化，乃为他病，无常方，然致有风气也”。风邪侵袭，初期常见汗出、恶风、脉滑之表证。因其善行数变，动而不居，侵犯部位广泛，可变生多种病证。据《内经》记载，常见的风证可归纳为：
①根据风邪侵犯的途径和部位分有泄风、脑风、目风、偏枯、风痹、疠风等。
②根据受邪的原因及临床表现有首风、劳风、漏风、内风。
③按受邪季节及临床表现分为肝风、心风、脾风、肺风、肾风、胃风、肠风。
④其它风证：风水、风逆、风厥。
总之，风邪为病诸多，在《内经》的基础，对风证的认识多有阐发，部分风证病情重，危害大，由此为历代医家所重视。
万病之首的风
刚才讲《黄帝内经》，归结起来时“上药三品神与气精”，同佛家以及道家的修持都是一个路线，但有所不同。在生命的科学里，这是两个东西：一个是思想，是知觉;一个是五脏六腑到整个身体，是感觉。就是那么简单。《黄帝内经》讲了半天这个病那个病，都是感觉方面。这同佛家讲四大地水火风一样，其中风最重要。《黄帝内经》讲风、气为万病之首，很重要，前面都有啊!你就找风那一段去研究。风不是空气的风，也不是东南西北风，是这个气，空气的变化影响。《黄帝内经》的原文关于风，讲“风善行而数变”，很难把握得住。所以，学佛的有修气修脉，修密宗啊、天台宗啊，都搞这一套。
说到感觉与知觉，《黄帝内经》的医理归纳起来，都是属于感觉;然后把感觉分类讲了那么多。这一部分分成两部分，《素问》是基本的原则，医理学也就叫做病理学。《灵枢》是医理变成方法论，尤其变成砭、针、灸。汤药是另外一部分了。我们最初的一部汤药是张仲景的《伤寒论》，用几味药治好病叫“经方”，但是也有人反对。可是后来的药方《汤头歌诀》、《温病条辨》等等，并没有跳出它的范围。张仲景在湖南是做官耶!做太守。在湖南、湖北潮湿的地方，他看了老百姓的病很难过，就在那里做官又做医生，专门给老百姓看病，把经验写成了《伤寒论》。《伤寒论》的重点是风对人的影响。
所以“风为百病之长”，不是我讲的哦!是《黄帝内经》的原文。所以万病之首是气，就是生命之气。“风善行”，你没有把握能控制得住它，“而数变”，这贴药刚刚下去祛风，它又变到别的地方去了。所以医者意也，要知道变易的道理，靠智慧的运用。这个也包括了学佛修道做工夫的，没有智慧，都是在迷信，信这个佛啊、那个道啊，非常多。而且也对我非常迷信，好像我得了什么道，人家问我你得到没有?我得到啊!上有食道，下有尿道，都有道。为什么我这么讲呢?希望大家不要迷信。所以，学佛求道还不如去学医，能利己又可以利人，也可以做点好事。
中医认为，风为百病之长，意思是风邪是自然界致人生病的首要因素。这句话出自《黄帝内经》：“故风者，百病之始也，至其变化，乃为他病也，无常方，然致有风气也。”
可见，风邪是多种疾病的诱发因素，而其他五邪往往是依附于风邪来袭击人体的。
风邪有的来于外部，有的生于内部。所以，“风”又分为内风和外风。
外风多为自然界之风。外风之邪终年皆有，一年四季都可伤人。风为春季的主气，因此在多风的春天更要防止风邪致病。外风导致的症状有发热、汗出、头痛、鼻塞等，脉象浮缓。
内风多为脏腑功能失调所致，病变中出现震颤、强直、眩晕的一类症状，属内感风邪。中医讲到与内风有关的疾病有很多种，有“善行、善变”的风疹、荨麻疹，有“风盛则动”的眩晕、震颤、头颈僵痛、口眼歪斜以及四肢抽搐、多动，还有容易向上、向外发散的鼻塞流涕、咽痒咳嗽等。
◆内风与人体的循环系统有关
《黄帝内经·素问·至真要大论》：“诸暴强直，皆属于风。”人体内的风会造成人口眼歪斜、半身不遂，这就是我们通常所说的中风。
内风，多与人体的循环问题有关联。拿疑难病白癜风的病因来说：
西医认为:
白癜风病因主要是某些理化因素造成体内血液中缺乏铜离子和酪氨酸酶使肌肤得不到充分的营养，代谢产物不能及时运走，导致表皮真皮交汇处黑色素细胞中酪氨酸酶系统的功能丧失，因此就减缓甚至阻止了黑色素的生成，加上外界不良刺激的干扰，抵御能力下降，从而导致白癜风的发生。
中医则认为：
白癜风多由七情内伤、肝经失调、肝气郁结、经脉不畅、气血运行受阻复感风邪、搏于肌肤，日久则气血失和，血液不能充分地营养肌肤，肌肤缺养从而形成白斑，由于风性善行数变，所以发展较快。此病初起呈白色斑点，久而蔓延成片，发无定处，影响人体美观。
西医和中医的共同点在于，都承认白癜风这种病与血液循环有着重要关系。
◆感冒≠伤风
感冒是最常见的疾病。中医古代典籍中并无“感冒”一词，“感冒”一词源出官场。
南宋时期，朝廷开设一种学术机构叫馆阁，设有轮流值班制度。当时值班阁员开溜成风，开溜的借口大家约定俗成，一般在签到簿上写“肠肚不安”。
一位名叫陈鹄的大学士，他开溜时，却标新立异大书“感风”二字。
陈鹄之所以发明出“感风”这个新奇用语，自有客观原因。在很长时期内，中医对病因的表述都不规范明晰。陈鹄对他的同时代人陈无择的新学说显然已有了解，故而在开溜时能够卖弄学识，随手借来六淫之首“风”，并前缀以“感”，也就是遭受的意思。
这种说法在陈鹄的同僚中流行开来，成为约定俗成。到了清代，又发生突变。
清代官员办毕公事请假休息，例称请“感冒假”。“冒”就是透出的意思。大意是，本人在为公务操劳之际，已感外淫，隐病而坚持至今，症状终于爆发出来!故而不得不请假将养。
在中医看来，六邪皆可导致感冒。“伤风”只是中医感冒的一种，系因风邪侵袭人体引起的外感性疾病。病情有轻重不同，轻者俗称伤风，重者称为重伤风。临床上以鼻塞、流涕、喷嚏、咳嗽、头痛、恶风寒或发热、全身不适等为主要表现。
从西医的角度看，感冒是指病毒引起的急性上呼吸道感染，由流感病毒引起的为流行性感冒，由其他病毒(多达一百多种，以鼻病毒、冠状病毒最常见)引起的为普通感冒。
本病四时皆有，尤以冬春两季为多见，秋季也高发，一般数天即愈。一般数天即愈。如果病情较重，引起广泛流行者，又称为时行感冒，西医称之为流行性感冒。
从西医的角度看，感冒被列入“世界十大疑难病症”。这是因为感冒病毒已经达一百多种，而且种类越来越多，要想完全认清这些病毒是不可能的，所以彻底消灭感冒也是不可能的。
感冒还容易引起其他疾病，如喉炎、气管炎、肺炎、肾炎、心肌炎等。可见，中西医虽然施治机理大不相同，但还是有一些共通之处的。
十病有九寒，你的身体有寒气吗俗话说：“十病九寒”，又有“万恶淫为首，百病寒为先”之说，可见寒邪影响人体健康之甚。夏天想要瘦的健康美的自然？
万病不离一个寒字，慢性病的人，一般都是内寒外热，这表现在容易上火，特别是牙齿会痛，口红，头发白黄，口臭，脚气，冬天怕冷，夏天怕热，四肢无力，特别握拳没有放射的力量感，给人的感觉就是萎靡不振，这就是道医上所谓的阳虚，整个人没有活力，气短声低。
先看目前的这个情况，人们都是看到了外热的情况，认为要降火清热，其实仅仅看到了外热的表面现象。其实外热是因为内脏的寒气太重，把热的元气逼到外面，元气本来深藏在肾中，元气越充足的人，越收藏的很深，很牢固。不充足，自然被寒气逼，放散到身体的外层。即所谓元阳外越。
体寒的人往往比较怕冷，手足冰凉。脾胃有寒，便不敢吃偏凉的食物，经常腹痛腹泻;肾有寒，除腹泻以外还会小便清长;肝有寒，可能会气逆产生呕吐感，或头顶痛等。
寒气的来源有很多，总体可以分为内寒和外寒。寒的本质是气机静止，内寒就是因体弱造成气机无力运动，一般伴有虚证表现，如气短乏力，面色白等;外寒是由于外界寒气侵犯到机体，使机体内部的气机受阻，运行缓慢，这种情况一般会有两种发展趋势：体质虚弱者会向寒的方向发展下去，而体质壮实者，正气会和外寒争斗，争斗过程中伴随气的运行加速，会表现出热象来，这就是中医常说的寒邪“郁而化热”。
人体有一些部位容易受寒，需要多加保护。腹部是足三阴经循行的部位，对寒邪的抵抗力较弱，所以睡觉时应注意盖好被子，避免着凉出现腹痛腹泻。其次是下肢，足三阴经是从人体下肢内侧循行入腹的，寒邪可从下肢沿着经脉到达腹部。有些年轻人喜欢一年四季光着脚走路，这就给寒邪入侵提供了方便，应当注意避免。头部和背部是阳经循行的部位，有一定的抵抗力，但是因为正邪在此交争，却容易出现头痛、发热等现象，因此也不能掉以轻心，平时应注意头发吹干再出门，夜里睡觉避免头背受风。
內寒和外寒是由不同的去除的方法的，内寒是需要温度的，可以选取干姜、白术以及人参等等的温中益的药物进行煎汤服用，而外寒则是需要散，微微的出点汗就能够将身体的寒气驱走，可以服用荆防败毒散以发散风寒，或者是将麻黄、桂枝以及生姜等等的药物进行煎汤饮用。
四个生活恶习，让你体内生寒气
道医讲寒气是万病之源，寒邪最伤肾，寒气重会导致各种疾病的发生。冬季时节寒气最重，如果不能及时的排除寒气，那么就会影响到身体的健康。那么我们该如何去除体内的寒气呢?想要排除寒气，我们就要改掉以下的四个坏习惯。
1忽冷忽热
频繁出入空调房，天气突变时没有及时增减衣物，都属于这种情况。寒气在体内慢慢累积，就会造成肾虚、长斑、关节炎和长痘等问题。因而，从外面回到屋里时，不要马上打开空调，15分钟以后再开，并且要保证室内外温差小于6℃，否则会引发空调病。
春夏换季时，天气往往忽冷忽热，早晚温差大、寒气重，不少人后知后觉，仍然穿着单薄的衣衫，引起寒气入侵。建议晚春时勤看天气预报，外出多带件衣物，便于增减，外套一定要过腰过腹，利于腹部保暖。
2衣服没干透
半干不湿的衣物会将它们的湿气带进身体内，从而就会埋下风湿病的隐患，没有干透的衣服还是细菌的聚集地。因而，洗衣服之后应该尽量的选用洗衣剂将其进行甩干，晾在通风的地方；在气候潮湿的南方，我们可以选择用熨斗或者是电风扇以及暖风机将其进行水分蒸发。
3鞋底薄
鞋是直接接触地面的，倘若鞋底太薄，凉气自然会进入人体。因而，应选择有一定厚度，且以牛津、橡胶材质为鞋底的鞋，并垫上鞋垫，隔凉效果好。脚容易出汗的人，最好随身备一双袜子，在出汗脚凉后及时换上，天天晚上最好用热水泡脚，保暖活血。
另外，不少爱美的女性，在天气转凉时还穿着单鞋，有的甚至露着脚背，即便鞋底够厚，寒气依旧会从裸露的部分入侵，一定要选择包裹住脚面及脚踝的鞋。
4光脚下床
不少年轻人早起后，匆忙中光着脚在地板上走，还有人半夜上厕所，迷迷糊糊不穿拖鞋，当时虽然不觉得什么，但时间长了，地板上的寒气通过足底进入身体，进而游走浑身，引起肠胃功能下降，腹痛、腹泄等。因而，卧室要常备一双柔软的平底拖鞋，天气太凉时还要穿上袜子。贪吃冰凉生冷食物，就相当于在体内开了个“大冷库”，那么寒邪就会趁虚而入，会影响到身体的健康。想要排除寒气，可以食用葱、姜、蒜、辣椒、这些温热的食物。
如何去除身体里的寒气？
道医讲究阴阳平衡，一个人只有阴阳怪平衡了，身体才会是最健康的，而生活中很多人都会有体内有寒气的问题，而一个人如果体内有寒气的话，身体就会出现很多的疾病，最直接的表现就是体弱多病，百病缠身，容易感冒等等，因此对于那些体内有寒气的人来说要及时的调理，而调理的方法首先就是要去除体内的寒气了。
1喝姜汤
人不可百日无姜，由其是对于那些体内有寒气的人来说吃姜更能祛除寒气，由其是在淋雨之后，喝点姜汤更是避免寒气的最好方法。
2经络灸
经络灸是中医治疗疾病的一个好方法，同时也是一个去除寒气的方法，尤其是对手脚冰冷的人更是有很好的调理作用。
络灸具有活血、抗炎、祛风除湿的多重功效，能迅速打通人体经络将人体内的风寒湿邪逼出体外达到快速治愈顽疾的目的；安全、对皮肤无任何副作用，标本兼治，中医学认为，疼痛主要是由于经络、气血瘀滞不通所致。泥灸则具有疏通经络、行气活血、祛除瘀滞的作用。
3避免淋雨
淋雨之后在人的头顶和身上有受寒的问题，如果经常淋雨的话，那么体内的寒气就会增加。
4科学的饮食
冷，凉，寒性的食物都有可能会增加身体的湿气，因此要注意科学的饮食，由其是冬季的时候更不要吃寒性的食物，由其是一些反季节的食物都有可能会加重寒气的病情的。
5科学使用空调
道医认为现代人之所以会有寒气问题一个很大的原因就是常吹空调，空调的温度过低，从而引起感冒的问题。
6避免在潮湿的地方呆太久
如果生活的环境湿气太重的话，是很容易寒气容易堆积的。同时如果不得已要经常居住在受潮的环境中的话，那么日常也要经常把棉被，等物品经常拿到太阳底下晒。
7避免受寒
受寒也会引起体内的寒气过多的问题，由其是在游泳过后更有可能因为受冷而引起寒气的问题。
8提高身体的抵抗力
人只有在抵抗力低的时候，才会引起各种各样的疾病，因此日常生活中就要自我增强抵抗力，多运动，多接触阳光。
9禁食一些凉性的食物
众所周知食物有热性和凉性的区分，而一个人如果凉性的食物吃得过多的话，也会使身体会有寒气过重的问题，因此对于那些寒质体质的人来说，日常要减少吃一些凉性的食物，多吃一些热性或温性的食物。
为什么小孩子经常容易发烧感冒？中医是如何看待生命的呢？生和死在中医上的区别是什么？什么是阴，什么是阳？什么是寒？什么是热？为什么中医诊病的时候啥都问？问那些问题有什么意义？
中医说，生命起源于阴阳交合，但最重要的是那一股先天之阳这是一股决定人的寿命多少的阳气。从小孩阶段，先天之阳最足，阳主动，阴主静，所以小孩子最喜欢活动，而且眼睛非常明亮，很有神采，这些都是阳气足的体现。
《黄帝内经》曰：
“阳气者若天与日，失其所，则折寿而不彰，故天运当以日光明。是故阳因而上，卫外者也。”
阳气在给予生命动力的同时，还担负一个非常重要的任务，就是保护身体免受外邪侵入。但是小孩子阳气足这个论断似乎与小孩子经常发烧感冒这个事实不相符。
幼年、青年、中年、老年
为什么小孩子经常发烧感冒
这个我们要这么看，一方面，小孩子的身体发育不成熟，体内能容纳的阳气较少，先天之阳就如同木柴点燃的火焰，但火焰较少如果加上一些不好的生活习惯，或者长期间暴露在风寒或者风热很重的地方，邪气就容易打破这火焰，进入皮肤腠理，导致小孩子感冒发烧。
另一方面，其实小孩子发烧时一件好事，小孩子发烧证明孩子阳气足，现在很多大人想发烧都烧不起来，结果一去体检，却很多其他疾病，而且都很严重的疾病，这就是身体阳气不足，无法发烧，连外邪入侵都无法用高烧抵抗的后果。并且，通过多次的感冒发烧，孩子会激发体内阳气更加充盈，从而起到增强防御力的作用。
为什么青少年通宵玩游戏看小说都不累？
到青年时期，体内先天之阳的柴火烧得正旺，而后天脾胃发育良好，从食物中汲取的后天之阳也非常充盈，所以体内阳气充盈，很多中老年人都很怀念自己的青年时期，因为在青年时期精力充沛，不怕苦，不怕累，不像老年那样，走几步路就气喘吁吁。
为什么说青春期和童年是人生的最好时期，因为那是人的精神最为充沛，体力也最为充沛，其实，人内心深处是怕累，恐惧疲倦的，所以很多人在疲倦时喝咖啡提神，在累时打打游戏，看看小说，希望得到刺激而重新焕发出精神。有很大一部分人，沉迷小说、游戏，不是其中的情节，而是那种聚精会神的时刻。所以，青春期和童年的美好，是以强大的身体为基础的，它是整个生命历程中最好的两个时期。而这两个时期，阳气的充盈在其中起了决定性的作用。
癌症高发为什么是在中年？
到了中年时期，身体阳气开始由盛转衰，不爱惜自己的身体的人，阳气衰落更快，到了这时候，很少人感冒后会发烧，这是因为根本没有足够的阳气烧起来，但是，这并不意味着身体变好，因为正是这个时期，很多大病在酝酿，或者已经生成，例如高血压，糖尿病，高血脂，还有一些风湿，类风湿，和骨头的疾病，最重要的癌症在这个年龄也是高发的，这就是阳气失去保卫作用后，身体已经无力抵抗病邪，病邪逐在身体积累，所以有些人一年到晚都没有病，就是经常容易累，结果几年后检查出来的都是一些大病或者慢性病。
当然，生病不是绝对的，并不是说大病只会在这个阶段，在任何阶段都会，只是这个阶段和老年阶段比较容易，也不是任何人都会生病，有很多人很注意自己的身体，劳逸结合，把身体的阳气保存得很好，就不会生病，即使生病也不是什么大病。
老人，为什么就特别容易病？
到了老年时期，阳气进一步衰退，所以老年人特别容易生病，而且很多老人家都有很多慢性病，不仅如此，很多老人家还会感觉容易累，气短，不欲动等情况，到了冬天就四肢发冷，有时甚至冷到不能入睡，盖多少张被子都无补于事。
这就说明老人家体内的阳气已经很衰弱了，再加上病邪侵入体内，一直和体内的阳气做斗争，使得体内阳气越来越少，而在外面表现出阴盛阳衰的症状，因为阴主静，所以人会不欲动，阴为寒，所以人会感到寒冷，阴寒过甚，还会凝结血液，变成血瘀证，诱发心脏方面病变，也会造成失眠。
为什么中国民间把人的寿命称为阳寿？
当人体的阳气越来越少，越来越少，人的身体就会变得越来越弱，神气越来越差，所以中医看病首先看神，如果看到病人神已经失了，就知道病非常不好治，当最后一丝阳气消耗完的时候，就是生命结束之时，中国古代有言：“纯阳为仙，纯阴为鬼。”中医说阳化气，阴成形，阳是人生的动力，是能量，而阴是物质，所以人死后，神没有了，人也不会动了，只剩下一副身体，也就是只剩下阴了，再触摸一下那些身体，都是寒冷的，没有温度的，这就是没有阳气的表现。所以中国民间把人的寿命称为阳寿。
当然，上述是根据人生老病死的过程分析，其实人生还有很多意外，很多特殊的情况，使得人没有经历这个过程，另外，我们所说的小孩子是先天阳气最足，是纯阳之体，只是说他潜藏的阳气最足，那些阳气是没有燃烧的木柴，并不是他体内的阳气。很多医家曾经就是因为只是看到这句纯阳之体，没有经过详细的辩证，脉症互参，就断定孩子阳气充足，属于纯阳无阴，因此大量使用阴寒之药，滋阴泄阳，戕害小孩。小孩子也有阴阳，由于还是稚阴稚阳，阳又主外，而且很多感冒，一般小孩感冒初起的时候都是感受风寒，伤了阳气，而不是什么热毒。
回光返照到底是怎么回事？
向大家解释一下回光返照的原理，当一个人在重病期间，必定会有气短，不欲食，少言，呼吸急促，经常昏睡，形寒肢冷等类似情况，这是真阳衰微，体内阴寒极盛，这时真阳发现周围太冷了，呆不下去了，于是，就想走了。
真阳走有几个渠道，真阳在肾中，欲走可以向下，也可以向上，当真阳向上，人就会突然变得有精神，有力气了，因为真阳是先天之阳，当先天之阳走到心的部位时，就好像突然有很多阳气注入，所以人就有一种突然变好的感觉，一种感到所有事情一下子清晰了，身体变得有力气了的感觉——这就是所谓的回光返照。然而，当真阳走到心的位置，形成这种回光返照时已经很难救了，真阳会一路向上，从人的七窍之一逃掉。
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